فیلتر های جستجو:
فیلتری انتخاب نشده است.
نمایش ۱۲۱ تا ۱۴۰ مورد از کل ۱۸۷ مورد.
وقف ارزش های مالی اعتباری(مقاله علمی وزارت علوم)
حوزه های تخصصی:
آنچه در گذشته وقف می شد، زمین، خانه، باغ و گاهی اموالِ منقولِ دارای ارزش ذاتی بود، اما امروزه تغییر ماهیت پول و ظهور ارزش های مالی اعتباری دیگر مانند اوراق بهادار، ظرفیت های مالی جدیدی را در حوزه وقف ارائه می دهد. با این همه در مورد وقف پول و اوراق بهادار دو نظریه مطرح است. برخی از فقها آن را صحیح نمی دانند و برای اثبات ادعای خود ادله ای ارائه کرده اند. در مقابل، گروه دیگری ضمن نقد ادله مخالفان، وقف این ارزش های اعتباری را صحیح و منطبق بر موازین شرعی دانسته اند و به اثبات آن پرداخته اند. در این مقاله نظرها و دلایل هر یک جداگانه بررسی می شوند و در پایان با پذیرش صحت وقف این نوع ارزش های اعتباری، ضمن تأکید بر اهمیت مدیریت مالی وقف، الگویی پیشنهادی برای تأمین این هدف ارائه می شود.
بررسی وقف (بر اساس مبانی اجتهادی از دیدگاه فقهای مذاهب اسلامی)
حوزه های تخصصی:
وقف اموال
حوزه های تخصصی:
اوقاف در تاریخ و آثار آن در اقتصاد نوین اسلامی (2)
حوزه های تخصصی:
نگاهی معرفت شناسانه به وقف اسلامی
حوزه های تخصصی:
نگاهی به واژه وقف در فرهنگ آبادی های کشور
حوزه های تخصصی:
وقف پول
حوزه های تخصصی:
مبانی مدیریت موقوفات در اسلام
حوزه های تخصصی:
پیشنهادی برای احیا و معرفی میراث وقف و کارآمد کردن آن به عنوان ابزار پژوهش
حوزه های تخصصی:
نقش دولت در محدود ساختن «حاکمیت اراده واقفان» در حقوق فرانسه
حوزه های تخصصی:
ن و القلم: موقوفات زنان در ایران
حوزه های تخصصی:
ارزیابی شیوه های سنتی و نوین اداره موقوفات
حوزه های تخصصی:
مطالعه موردی وقف خاص: معرفی دو موقوفه از خوانسار
حوزه های تخصصی:
وقف از دیدگاه مبانی اسلامی
حوزه های تخصصی:
حقوق شرعی فقرا(مقاله علمی وزارت علوم)
حوزه های تخصصی:
- حوزههای تخصصی حقوق فقه و حقوق
- حوزههای تخصصی علوم اسلامی فقه و اصول فقه اندیشه و فقه سیاسی فقه سیاسی مفاهیم فقه سیاسی حقوق بشر
- حوزههای تخصصی علوم اسلامی فقه و اصول فقه اندیشه و فقه سیاسی فقه سیاسی حکومت اسلامی امور خارجی و روابط بین الملل
- حوزههای تخصصی علوم اسلامی فقه و اصول فقه فقه اقتصادی مباحث کلی
- حوزههای تخصصی علوم اسلامی فقه و اصول فقه دیگر موارد وقف، صدقه و انفاق
امامان شیعه چهره زشت فقر را به خوبی دریافته و به آثار زیان بار دینی و دنیوی اش پی برده اند. اهتمام آنان به ریشه کنی فقر در جامعه اسلامی در آثار به جا مانده از ایشان مشهود است. با رویکرد حقوقی (نه تکلیفی) به بعضی از احادیث، می توان به توجه شرع به حقوق فقرا پی بُرد: حق غنی شدن و حق مؤاخذه مسبّبان فقر. فقرا حق دارند زندگی متوسطی داشته باشند؛ و اغنیا و حاکمان در جامعه اسلامی وظیفه دارند در رفع فقر آنان بکوشند. تا فقر هست افرادی هستند که به وظیفه خود عمل نکرده اند و فقرا می توانند از شخصیت های حقیقی (مثل اقارب) و حقوقی ای (مثل حکومت) که سبب پیدایش فقر شده اند حق خود را مطالبه کنند و در صورت امتناع، در دادگاهی مستقل (که قاضی اش تحت تأثیر قدرت و ثروت نیست) علیه آنان اقامه دعوی کنند.
در این مقاله با نگاهی دوباره به ادله شرعی، برای دستیابی به نظر شریعت در مورد حقوق فقرا و حمایت از آنان تلاش شده است.