القیم الإنسانیه والاجتماعیه فی الأدب العباسی
آرشیو
چکیده
یعتبر العصر العباسی من أثمن عصور الأدب الإسلامی إلّا أنّ المؤرّخین، والنّقاد تکلّموا کثیرا ما عن المساوئ الأخلاقیّه فیه دون أن یوفوا أدباء هذا العصر حقّهم، ودون أن یلتفتوا إلى القیم المنتشره فى الشعر، والنثر. فقالوا إنّ معظم الأدباء کانوا ماجنین، ومتهاترین، ولکنّنا إذا دقّّقنا النّظر، لوجدنا أن الأدباء بغض النظر عن بعضهم، بذلوا قصاری جهدهم لانتشار القیم، ولاسیّما أعلامهم الذین کان مخاطبوهم من مختلف الفئات؛ وأعلامهم فی الشعر: أبوالعتاهیه، وأبوتمام، وأبوالعلاء المعری، والمتنبی، والشریف الرّضی؛ وأعلامهم فی النثر: الجاحظ، وبدیع الزمان الهمذانی؛ وهؤلاء الأعلام یمثلون علماء هذا العصر الذین أدّوا واجبهم الإنسانی تجاه المجتمع، غیر أن هناک أدباء کثیرین نهجوا هذا المنهج، ولکن المجال لایتسع لنا للبحث عن کلّهم أجمعین.Social and Humanistic values in the literature of Abbasid era
Abbasid era is one of the most precious ears among Islamic Literature ones. Taking no notice of the privileges of the aforementioned period, the critics have considered its abominations. Appraising this era’s literature with scrutiny, one would culminate that on the contrary, there were lots of famous literati who have endeavored in favor of promulgation of social and human values such as Abotamam, Abol Aala Al Maari, Motenabbi and the prosaic realizations in the following literati such as Jahez, Badi Al Zaman Al hamedani.The underlying incentive for which we have sufficed to enumerating celebrities is to mention that they are meritorious representatives for other literati.
تبلیغات
