حسین کربلایی اصل

Le présent article examine l’expérience de la wilayat al-faqih (gouvernance du jurisconsulte) dans la mise en œuvre de la démocratie religieuse au sein du système de la République islamique d’Iran. La démocratie religieuse, conçue comme un modèle distinct de la démocratie libérale occidentale, repose sur une synthèse entre principes religieux et valeurs populaires. Dans ce cadre, la théorie de la wilayat al-faqih, fondement de la souveraineté dans la République islamique, joue un rôle central dans la conceptualisation et l’application de cette forme de gouvernance. L’article devant vous met l’accent sur le rôle du leadership exercé par le Guide suprême, en analysant les fondements théoriques et historiques de cette gouvernance, les mécanismes constitutionnels de sa réalisation, ainsi que son fonctionnement dans divers domaines tels que la participation politique, la justice sociale et l’indépendance nationale. À partir d’une évaluation critique des expériences accumulées au cours des dernières décennies, les forces de ce modèle — telles que le renforcement de la convergence entre religion et société ou la capacité à instaurer stabilité et unité nationales — sont discutées, et des pistes d’amélioration sont proposées afin d’optimiser son efficacité.