Abd el Hafidh Ossoukine

Il a été toujours difficile et complexe de traiter un domaine qui allie religion et technologie. Depuis l’apparition des nouvelles technologies de l’information et de la communication, particulièrement l’Internet, des individus de différentes cultures et géographiquement séparés font usage du cyberespace pour communiquer. L'Internet, un “espace sans visage et technologiquement construit” a contribué à désacraliser le monde moderne. Aussi, il est certain aujourd’hui que l’Internet est devenu un outil utilisé pour promouvoir les religions de Dieu. Le défi n'est pas unique à une religion. Non seulement les communautés laïques ont prospéré sur l’Internet, mais aussi les entités religieuses et cela depuis des décennies. Historiquement, le premier forum en ligne consacré aux discussions de religion date de 1983 (le groupe Usenet net.religion), soit seulement 13 ans après la naissance du courrier électronique. Pour en savoir plus sur l’Islam, et soutenir les fidèles dans leurs parcours de la croyance, des sites ont vu le jour pour fournir des ressources éducatives pour les visiteurs. Le plus souvent, ils apprennent individuellement le Coran, le corpus des hadiths, les règles de l’Islam, son histoire et bien d’autres questions liées à cette religion. En même temps, il se crée entre les fidèles un espace pour les forums de discussion et de dialogue. Grâce au développement de l'Internet interactif, de nouveaux secteurs ont émergé: les fatwas en ligne, l'enseignement de la religion et de questions-réponses sur la vie quotidienne. On peut donc entendre “de nouveaux oulémas”. L'objectif principal de cette recherche est de présenter les tentatives de l’utilisation de l’internet à des fins pédagogiques en France dans un contexte de changement socioculturel induit par l'arrivée de la technologie numérique dans la sphère religieuse. De manière spécifique, il s’agira: De montrer comment l’internet à gagné le monde spirituel de façon générale; ce travail donnera une évaluation théorique des expériences tentées en France parmi la jeune communauté musulmane. Etablir le palmarès des sites les plus visités dédiés à l’enseignement religieux; Formuler des recommandations.