نگاهی به دو تمدن
آرشیو
چکیده
متن
یکی از بزرگترین حوادث تاریخ معاصر جهان ظهور دوباره فرهنگ اسلامی در ایران اسلامی، و رو در رویی این فرهنگ و تمدن با فرهنگ و تمدن غرب است،اولی با تکیه بر ایدئولوژی الهی (قرآن) و دومی با تکیه بر تکنولوژی مدرن،پیچیده و دست آوردهای حیرت آور ولی با بینش مادی،انسان سرگشته امروز را به سوی خود فرا می‌خوانند.و این انسان بر سر دو راهی ایدئولوژی الهی از یکسو و تکنولوژی مادی از سوی دیگر در گزینش رسالتی عظیم قرار گرفته است.
«قد تبین الرشد من الغی؛در دین هیچ اجباری نیست.و راه از بیراهه به خوبی آشکار شده است».(سوره بقره،آیه 256)
تحقیق ذیل هدیه ایست به عاشقان اسلام و راهیان هدایت در اثبات عظمت اسلام.
راستی تا کنون هیچ فکر کرده‌اید که ثروتمندترین و قدرتمندترین فرد یا افراد در تاریخ بشری چه کسانی هستند؟با طرح این سؤال به سراغ قرآن مجید کتاب راهنمایان رفتیم و عبارت «من کل شی» را در آن جستجو کردیم،غرض این بود که بدانیم خداوند متعال «از هر چیز» به کدام یک از بندگان خود عطا فرموده است.ملاحظه گردید که این عبارت سه بار در قرآن تکرار شده و به سه نفر از پادشاهان مقتدر تاریخ «از همه چیز» داده شده است.
1.ذوالقرنین یا کوروش،قرآن می‌فرماید:
1.«انّا مکنّاله فی الارض و اتیناه من کل شی سببا؛همانا او را فرمانروایش ساختیم و از هر چیز وسیله‌ای به او دادیم».(سوره کهف، آیه 84)
2.بلقیس ملکه سبا،قرآن از زبان هد هد می‌فرماید:
«و اوتیت من کل شی ولها عرش عظیم؛از همه چیز به او داده شده بود و او را تختی عظیم بود».(سوره نمل،آیه 23)
3.حضرت سلیمان(ع) قرآن از زبان خود آن حضرت می‌فرماید:
«و اوتینا من کل شی ان هذا لهو الفضل المبین؛و از همه چیز داده شده‌ایم همانا این فضلی آشکار است».(سوره نمل، آیه 16 )
اولین نتیجه‌ای که به دست می‌آید این است که همه این سه نفر پادشاهانی مقتدر بودند زیرا از همه چیز به آنها داده شده بود.
نشانه‌های بارز فرهنگ و تمدن سبا
از توضیح ویژگی‌های فرهنگ و تمدن ذوالقرنین به علت ارتباط کم آن با موضوع صرف نظر می‌کنیم و ویژگی دو تمدن بعدی را برمی‌شماریم.
1.در سرزمین سبا زن پادشاه بود.
2.از همه چیز به او داده شده بود.
3.بزرگترین سمبل شکوفایی تمدن آنها سدّ معروفی بود که زمین‌های وسیعی را با احداث باغات و… زیر کشت داشتند.
4.بزرگترین سمبل حکومتی آنها عرش عظیم (تخت بزرگ) ملکه بود.
5.به زعم خودشان صاحبان قوا و سرسختی در جنگ بودند.
6.خورشید پرست بودند!
نشانه‌های بارز فرهنگ و تمدن حضرت سلیمان(ع)
1.نوع خاصی از علم به حضرت سلیمان(ع) داده شده بود.
2.علم نطق حیوانات نظیر پرندگان،مورچه‌ها و جن‌ها و شیاطین و… داده شده بود.
3.از جن و انس و حیوانات نیروهای نظامی و حکومتی داشته است.
4.باد در خدمت حکومت وی بود و به هر سو که می‌خواست می‌رفت.
5.جن‌ها و شیاطین برای ایشان مجسمه‌ها،معبدها ظروف و قصرها از آئینه می‌ساختند.
6.چشمه مس برای ایشان روان بود.
7.هر چه به حضرت داود(ع) رسیده بود ارث برده بود.
8.افراد چون(آصف بن برخیا) در خدمتش بودند که می‌توانستند هر چیزی (تخت ملکه سبا) را در یک چشم به هم زدن حاضر کنند.
9.مهم‌تر از همه،پیامبر خدا بود.
از مقایسه و مطالعه آیات مربوط به تلاقی این دو تمدن چنین برمی‌آید که نماینده تمدن و فرهنگ سبا با مشاهده آثار تمدن و فرهنگ اسلامی حضرت سلیمان در سه موضع شروع به شکستن و فرو ریختن می‌کند.
الف) زمانی که نامه حضرت توسط هدهد به سبا می‌رسد و آن را می‌خواند ملکه سبا می‌گوید:
«انّی القی الی کتاب کریم:انّه من سلیمان و انه بسم الله الرحمن الرحیم:الا تعلوا علی و اتونی مسلمین؛نامه بزرگی به من رسیده که آن نامه از سوی سلیمان و عنوانش به نام خداوند بخشنده مهربان است و چنین نوشته:بر من برتری مجوئید و تسلیم امر من شوید».(سوره نمل،آیه 31) لذا بعد از تشکیل شورای امنیت ملی تصمیم می‌گیرد که هدیه کلانی گسیل دارد.
ب) زمانی که ملکه سبا تخت حکومتی خود را در مقرّ حکومتی حضرت سلیمان می‌بیند و تعجب می‌کند از اینکه تخت به این بزرگی چگونه از سرزمینی به سرزمین دیگر به سرعت منتقل شده است لذا پی به قدرت حکومت الهی سلیمان(ع)می‌برد و می‌گوید:
«و اوتینا العلم من قبلها و کنا مسلمین؛و ما قبل از این آگاه و تسلیم امر خدا بودیم بدین وسیله سلیمان(ع) او را از آنچه غیر از خدا می‌پرستید بازداشت».(سوره نمل، آیه 42)
ج)زمانی که ملکه سبا وارد قصر بسیار زیبای ساخته شده از بلور می‌شود از زیبایی آن مات و مبهوت شده وساق‌های خویش را بالا می‌زند به خیال اینکه وارد آب شده به او گفته می‌شود:
«انه صرح ممرد من قواریر؛همانا کاخی صاف و ساخته شده از بلور است».(سوره نمل،آیه 43)
ملکه سبا می‌گوید:«رب انّی ظلمت نفسی و اسلمت مع سلیمان لله رب العالمین؛پروردگارا من به نفس خود ظلم کرده‌ام و با سلیمان به پروردگار جهانیان اسلام آورده‌ام».(سوره نمل،آیه 44)
نتیجه
قرآن مجید،این نعمت و قدرت کلان و تمدن خارق العاده سلیمان(ع) را که به تمدن قوی هم زمان خود غالب می‌شود و قطعاً هم تمدنی قوی‌تر از تمدن حضرت سلیمان در قرآن و حتی در تاریخ تمدن‌ها نداشته‌ایم.«فضل المبین» «برتری آشکار» تلقی می‌کند ولی زمانی که قرآن را به پیامبر و امام و امت ما می‌دهد آن را «فضل الکبیر» می‌خواند و این نشان دهنده این است که قرآن مجید از «کل شی» از همه نعمت‌ها و قدرت‌ها و تمدن‌هاو فرهنگ‌ها برتر است زیرا هدف از انزال آن هدایت انسان و احیای حقوق بشر به معنای حقیقی کلمه است.
«ثم اورثنا الکتاب الذین اصطفینا من عبادنا…ذلک هو الفضل الکبیر». (سوره فاطر،آیه 32)
«قد تبین الرشد من الغی؛در دین هیچ اجباری نیست.و راه از بیراهه به خوبی آشکار شده است».(سوره بقره،آیه 256)
تحقیق ذیل هدیه ایست به عاشقان اسلام و راهیان هدایت در اثبات عظمت اسلام.
راستی تا کنون هیچ فکر کرده‌اید که ثروتمندترین و قدرتمندترین فرد یا افراد در تاریخ بشری چه کسانی هستند؟با طرح این سؤال به سراغ قرآن مجید کتاب راهنمایان رفتیم و عبارت «من کل شی» را در آن جستجو کردیم،غرض این بود که بدانیم خداوند متعال «از هر چیز» به کدام یک از بندگان خود عطا فرموده است.ملاحظه گردید که این عبارت سه بار در قرآن تکرار شده و به سه نفر از پادشاهان مقتدر تاریخ «از همه چیز» داده شده است.
1.ذوالقرنین یا کوروش،قرآن می‌فرماید:
1.«انّا مکنّاله فی الارض و اتیناه من کل شی سببا؛همانا او را فرمانروایش ساختیم و از هر چیز وسیله‌ای به او دادیم».(سوره کهف، آیه 84)
2.بلقیس ملکه سبا،قرآن از زبان هد هد می‌فرماید:
«و اوتیت من کل شی ولها عرش عظیم؛از همه چیز به او داده شده بود و او را تختی عظیم بود».(سوره نمل،آیه 23)
3.حضرت سلیمان(ع) قرآن از زبان خود آن حضرت می‌فرماید:
«و اوتینا من کل شی ان هذا لهو الفضل المبین؛و از همه چیز داده شده‌ایم همانا این فضلی آشکار است».(سوره نمل، آیه 16 )
اولین نتیجه‌ای که به دست می‌آید این است که همه این سه نفر پادشاهانی مقتدر بودند زیرا از همه چیز به آنها داده شده بود.
نشانه‌های بارز فرهنگ و تمدن سبا
از توضیح ویژگی‌های فرهنگ و تمدن ذوالقرنین به علت ارتباط کم آن با موضوع صرف نظر می‌کنیم و ویژگی دو تمدن بعدی را برمی‌شماریم.
1.در سرزمین سبا زن پادشاه بود.
2.از همه چیز به او داده شده بود.
3.بزرگترین سمبل شکوفایی تمدن آنها سدّ معروفی بود که زمین‌های وسیعی را با احداث باغات و… زیر کشت داشتند.
4.بزرگترین سمبل حکومتی آنها عرش عظیم (تخت بزرگ) ملکه بود.
5.به زعم خودشان صاحبان قوا و سرسختی در جنگ بودند.
6.خورشید پرست بودند!
نشانه‌های بارز فرهنگ و تمدن حضرت سلیمان(ع)
1.نوع خاصی از علم به حضرت سلیمان(ع) داده شده بود.
2.علم نطق حیوانات نظیر پرندگان،مورچه‌ها و جن‌ها و شیاطین و… داده شده بود.
3.از جن و انس و حیوانات نیروهای نظامی و حکومتی داشته است.
4.باد در خدمت حکومت وی بود و به هر سو که می‌خواست می‌رفت.
5.جن‌ها و شیاطین برای ایشان مجسمه‌ها،معبدها ظروف و قصرها از آئینه می‌ساختند.
6.چشمه مس برای ایشان روان بود.
7.هر چه به حضرت داود(ع) رسیده بود ارث برده بود.
8.افراد چون(آصف بن برخیا) در خدمتش بودند که می‌توانستند هر چیزی (تخت ملکه سبا) را در یک چشم به هم زدن حاضر کنند.
9.مهم‌تر از همه،پیامبر خدا بود.
از مقایسه و مطالعه آیات مربوط به تلاقی این دو تمدن چنین برمی‌آید که نماینده تمدن و فرهنگ سبا با مشاهده آثار تمدن و فرهنگ اسلامی حضرت سلیمان در سه موضع شروع به شکستن و فرو ریختن می‌کند.
الف) زمانی که نامه حضرت توسط هدهد به سبا می‌رسد و آن را می‌خواند ملکه سبا می‌گوید:
«انّی القی الی کتاب کریم:انّه من سلیمان و انه بسم الله الرحمن الرحیم:الا تعلوا علی و اتونی مسلمین؛نامه بزرگی به من رسیده که آن نامه از سوی سلیمان و عنوانش به نام خداوند بخشنده مهربان است و چنین نوشته:بر من برتری مجوئید و تسلیم امر من شوید».(سوره نمل،آیه 31) لذا بعد از تشکیل شورای امنیت ملی تصمیم می‌گیرد که هدیه کلانی گسیل دارد.
ب) زمانی که ملکه سبا تخت حکومتی خود را در مقرّ حکومتی حضرت سلیمان می‌بیند و تعجب می‌کند از اینکه تخت به این بزرگی چگونه از سرزمینی به سرزمین دیگر به سرعت منتقل شده است لذا پی به قدرت حکومت الهی سلیمان(ع)می‌برد و می‌گوید:
«و اوتینا العلم من قبلها و کنا مسلمین؛و ما قبل از این آگاه و تسلیم امر خدا بودیم بدین وسیله سلیمان(ع) او را از آنچه غیر از خدا می‌پرستید بازداشت».(سوره نمل، آیه 42)
ج)زمانی که ملکه سبا وارد قصر بسیار زیبای ساخته شده از بلور می‌شود از زیبایی آن مات و مبهوت شده وساق‌های خویش را بالا می‌زند به خیال اینکه وارد آب شده به او گفته می‌شود:
«انه صرح ممرد من قواریر؛همانا کاخی صاف و ساخته شده از بلور است».(سوره نمل،آیه 43)
ملکه سبا می‌گوید:«رب انّی ظلمت نفسی و اسلمت مع سلیمان لله رب العالمین؛پروردگارا من به نفس خود ظلم کرده‌ام و با سلیمان به پروردگار جهانیان اسلام آورده‌ام».(سوره نمل،آیه 44)
نتیجه
قرآن مجید،این نعمت و قدرت کلان و تمدن خارق العاده سلیمان(ع) را که به تمدن قوی هم زمان خود غالب می‌شود و قطعاً هم تمدنی قوی‌تر از تمدن حضرت سلیمان در قرآن و حتی در تاریخ تمدن‌ها نداشته‌ایم.«فضل المبین» «برتری آشکار» تلقی می‌کند ولی زمانی که قرآن را به پیامبر و امام و امت ما می‌دهد آن را «فضل الکبیر» می‌خواند و این نشان دهنده این است که قرآن مجید از «کل شی» از همه نعمت‌ها و قدرت‌ها و تمدن‌هاو فرهنگ‌ها برتر است زیرا هدف از انزال آن هدایت انسان و احیای حقوق بشر به معنای حقیقی کلمه است.
«ثم اورثنا الکتاب الذین اصطفینا من عبادنا…ذلک هو الفضل الکبیر». (سوره فاطر،آیه 32)
تبلیغات
