تعامل عقل عملی و عقل نظری در فرآیند کمال وجودی انسان بر اساس فلسفۀ امام خمینی (مقاله علمی وزارت علوم)
درجه علمی: نشریه علمی (وزارت علوم)
آرشیو
چکیده
این پژوهش با روش تحلیلی-استنباطی به بررسی تعامل عقل نظری و عقل عملی در فرآیند کمال وجودی انسان از منظر فلسفه امام خمینی می پردازد. نگارنده با تحلیل دو الگوی طولی و عرضی در نسبت این دو قوه، نشان می دهد که الگوی عرضی، که بر همکاری هم زمان هردو عقل تأکید دارد، با نظام فکری امام خمینی سازگاری بیشتری دارد. در این الگو، با وجود تقدم وجودی عقل عملی، هر دو قوه در تحقق معرفت و فعلیت یافتن آن در ساحت عمل، نقش مکمل و دوسویه دارند. مقاله در ادامه با تبیین پیوند این تعامل با قوس نزول و صعود اسماء الهی، بر نقش عقل عملی به عنوان راهبر سلوک وجودی انسان و مظهر تحقق اسماء اشاره می کند. نتیجه نهایی پژوهش آن است که تحقق کمال انسان، تنها در پرتو تعامل هماهنگ عقلِ ناظر به نظر و عقلِ ناظر به عمل در هر دو قوس ممکن می گردد؛ تعاملی که در نهایت به مقام «فناء فی الله» می انجامد و انسان را به مظهر جامع اسماء الهی بدل می سازد.The Interplay of Practical and Theoretical Intellects in the Existential Perfection of the Human Being: Based on Imam Khomeini’s Philosophy
In Imam Khomeini’s intellectual framework, the theoretical intellect (al-aql al-naẓarī) and the practical intellect (al-aql al-amalī) constitute two essential faculties of the human soul. Contrary to many dualistic interpretations found throughout the history of philosophy, these two faculties are not in opposition to one another. Rather, they function as complementary and synergistic forces, jointly guiding the human being toward existential perfection.
This study, employing an analytical-inferential method and drawing upon Imam Khomeini’s philosophical, mystical, and ethical writings, examines how these two intellects interact within the ontological structure of the human being and in the process of spiritual journeying (sulūk).
تبلیغات
