السیاحه فی الفقه الإسلامی و القانون الإیرانی
آرشیو
چکیده
تعتبر مقوله السیاحه الیوم ومن نواحی عدیده من قبیل الفقه والحقوق والإقتصاد و الاجتماع. تقوم هذه المقاله بدراسه الحکم الأول و الثانی للسیاحه من ناحیه الفقه و جواز أو عدم جواز تقبّل سیاحه الغیر مسلمین فی المجتمعات المسلمه، و أدلّه وجوب الإلتزام بالعهود مع الکافرین و حکم سیاحه النساء المسلمات و غیر المسلمات. السیاحه فی الحاله الطبیعیه هی أمر مباح وبسبب مقتضیات الزمان والمکان تتنتهی الى الاستحباب أو الوجوب حسب آثارها الدعائیه والإرشادیه. سیکون استقبال السوّاح الغیر مسلمین برعایه ضوابط البلاد الإسلامیه جائزاً ومطلوباً فی الفقه فی بعض الأحیان، وتتم سیاحه النساء المسلمات ضمن إطار إسلامی بما لها من آثار مفیده، ولم تخضع سیاحه النساء لأدله المنع.Tourism in Islamic jurisprudence and Iranian law
Today, the concept of tourism is considered from many aspects such as jurisprudence, law, economics and sociology. This article studies the first and second rulings on tourism from the jurisprudence perspective and the permissibility or impermissibility of accepting non-Muslim tourism in Muslim societies, and the evidence of the obligation to adhere to covenants with infidels and the ruling on tourism by Muslim and non-Muslim women. Tourism in the natural state is permissible and due to the requirements of time and place it ends up being desirable or obligatory according to its propaganda and guidance effects. Receiving non-Muslim tourists under the auspices of Islamic countries will be permissible and required in jurisprudence in some cases, and Muslim women's tourism takes place within an Islamic framework with its beneficial effects, and women's tourism is not subject to evidence of prohibition.
تبلیغات
