بررسی رویکرد قرینه گرایی در اثبات خدا از منظر قرآن
آرشیو
چکیده
قرینه گرایی یکی از رویکردهای مطرح در بحث معقولیت باورهای دینی است که طبق آن وجود یا عدم قرینه، دلیل و برهان عقلی بر باورهای دینی و به ویژه اعتقاد به وجود خداوند مورد بررسی قرار می گیرد. این نظریه، در غرب دارای طرفداران و مخالفانی است. در این مقاله که با هدف بررسی دیدگاه قرآن درباره وجود قرینه یا دلیل عقلی بر وجود خداوند و به روش توصیفی- تحلیلی نگاشته شده، ابتدا تحت عنوان رویکردهای مطرح در اعتقاد به وجود خداوند، از قرینه گرایی و ضدّ قرینه گرایی و برخی متفکران این دو دیدگاه بحث شده است. در ادامه برای بررسی قرینه گرایی از دیدگاه قرآن، برخی آیات قرآن در دو گروه آیات دالّ بر وجود قرینه و دلیل بر اعتقاد به وجود خداوند و آیات دالّ بر فطری و بدیهی بودن وجود خداوند با مراجعه به تفاسیر، مورد بحث قرار گرفته و درنهایت، قرینه گرایی به عنوان یکی از راه های شناخت خداوند و نه تنها راه شناخت، نتیجه گیری شده است.The Evidentialist Approach to Proving Allah’s Existence from the Perspective of the Qur’an
Evidentialism is one of the prominent approaches in the discourse on the rationality of religious beliefs. According to this approach, the presence or absence of evidence and rational arguments for religious beliefs, particularly the belief in the existence of God, is examined. This theory has both proponents and opponents in the Western philosophical tradition. This study uses a descriptive-analytical method to explore the perspective of the Holy Qur’an on the existence of evidence or rational arguments for Allah’s existence. It begins by discussing evidentialism and anti-evidentialism, along with some thinkers associated with these views, under the title of approaches to belief in Allah’s existence.Subsequently, to examine evidentialism from the perspective of the Qur’an, certain verses of the Qur’an are analyzed in two categories: (1) verses indicating the existence of evidence and rational arguments for belief in Allah, and (2) verses suggesting the innate and self-evident nature of Allah’s existence. These verses are discussed, referring to classical and contemporary commentaries of the Qur’an. The study concludes that evidentialism is one of the ways to recognize Allah, but not the only way.
تبلیغات
