بررسی تطبیقی مؤلفه های اصالت در مراتب سه گانه صورت، مفهوم و معنا در خانه های تاریخی شهر یزد (دوره قاجاریه و پهلوی اول) (مقاله علمی وزارت علوم)
درجه علمی: نشریه علمی (وزارت علوم)
آرشیو
چکیده
بیان مسئله: شناخت اصالت اهمیت زیادی در خلق معماری اصیل و ماندگار دارد اما به دلیل تنوع نظرات و عدم وجود معیارهایی دقیق، این موضوع اغلب از دید صاحب نظران مغفول مانده است و پژوهش ها به تکرار کلیات مفاهیم و صرفاً در حوزه میراث فرهنگی و مرمت بناها محدود شده اند. ازآنجاکه معماری سنتی به عنوان معماری اصیل شناخته شده است. بدین ترتیب، لزوم بررسی این موضوع در معماری خانه های سنتی در دوره های متفاوت تاریخی به منظور شناخت مؤلفه های اصالت ضروری است.هدف پژوهش: این پژوهش ازطریق بازخوانی مقالات و دیدگاه های صاحب نظران، در پی واکاوی مفهوم اصالت و بررسی نحوه تجلی و استمرار اصالت در خانه های سنتی شهر یزد، در گذار از دوره قاجار به پهلوی است. شناخت تغییرات معماری در خانه های سنتی این دو دوره نقش تأثیرگذاری در شناخت مؤلفه های اصالت در بناهای معماری دارد. بدین منظور، با تمرکز بر شواهد کالبدی، مفهومی و معنایی خانه ها، سعی در شناخت روند تداوم یا گسست این مفاهیم در بستر تحولات تاریخی و فرهنگی آن دوران دارد. روش پژوهش: این پژوهش از نوع کاربردی و با رویکردی کیفی است که از راهبرد تحلیل محتوا بهره می گیرد. داده ها ازطریق مطالعات کتابخانه ای، اسنادی و بازدیدهای میدانی گردآوری شده اند. پس از شناسایی مؤلفه های اصالت در معماری بر پایه تحلیل اسناد و دیدگاه های صاحب نظران، خانه های دوره قاجار و پهلوی شهر یزد به عنوان نمونه های موردی انتخاب و با استفاده از روش های تطبیقی تحلیلی و توصیفی، روند تحول مؤلفه های اصالت از دوره قاجار به پهلوی بررسی شد.نتیجه گیری: بررسی مؤلفه های اصالت در سه مرتبه صورت، مفهوم و معنا، در خانه های دوره قاجار و پهلوی؛ نشان می دهد که به ازای حذف عناصر و اجزای معماری در خانه های سنتی از مرتبه صورت، نمودپذیری مفهوم و معنای مستتر در آن عنصر در مراتب دیگر اصالت قابل ادراک نیست، و بسیاری از مؤلفه های اصالت در مراتب سه گانه در دگردیسی بناهای معماری از دوره قاجار به پهلوی دیگر مشهود نیست.A Comparative Analysis of Authenticity Components in the Three Levels: Form, Concept, and Meaning in Historical Houses of Yazd City (Qajar and Early Pahlavi Periods)
Problem statement: Understanding authenticity is highly important in creating authentic and lasting architecture. However, due to a diversity of opinions and the lack of precise criteria, this topic has often been overlooked by experts, and research has been limited to repeating general concepts, primarily within the scope of cultural heritage and building restoration. Given that traditional architecture is recognized as authentic, it is essential to investigate this subject in the architecture of conventional houses across different historical periods to identify the components of authenticity.Research objective: This study attempts to analyze the concept of authenticity and examine how it manifests and persists in the traditional houses of Yazd city, during the transition from the Qajar to the Pahlavi period, by reviewing articles and expert opinions. Recognizing architectural changes in traditional houses during these two periods plays a significant role in understanding the components of authenticity in architectural structures. The study focuses on the physical (corporeal), conceptual, and semantic evidence within the houses to identify the trends of continuity or rupture of these concepts amidst the historical and cultural developments of that era.Research method: This is an applied, qualitative research study employing a content analysis strategy. Data was collected through library research, documentation, and field visits. After identifying the components of authenticity in architecture based on the analysis of documents and expert views, houses from the Qajar and Pahlavi periods in Yazd were selected as case studies. The evolutionary trend of these authenticity components was then examined from the Qajar to the Pahlavi period using comparative-analytical and descriptive methods.Conclusion: The examination of authenticity components across the three levels -Form, Concept, and Meaning- in the Qajar and Pahlavi houses indicates that the concept and meaning inherent in an architectural element are no longer perceivable at the other levels of authenticity when that element is removed from the level of Form in traditional houses. Furthermore, many of the components of authenticity across the three levels are no longer evident in the architectural transformation of buildings from the Qajar to the Pahlavi period.
تبلیغات
