فیلتر های جستجو:
فیلتری انتخاب نشده است.
نمایش ۱۲۱ تا ۱۴۰ مورد از کل ۶۷۲ مورد.
پاسخ به سؤال قرآنی کلامی: مقصود از این که هدایت و ضلالت در دست خدا است چیست؟(مقاله پژوهشی حوزه)
در محضر قرآن کریم /نخل بهشتی
منبع:
نامه جامعه ۱۳۸۶ شماره ۳۳
حوزه های تخصصی:
کعبه و بررسى تاریخ بناى آن در قرآن(مقاله علمی وزارت علوم)
منبع:
معرفت ۱۳۸۶ شماره ۱۱۴
حوزه های تخصصی:
برخی آیات قرآن (127 بقره، 96 آلعمران، 37 ابراهیم، 26 حج) هر کدام به گونهای اشاره به تاریخ کعبه دارند. روایات بسیار زیادی نیز سخن از تاریخ بنای کعبه به میان آوردهاند.
برخی از مفسّران با استفاده از این آیات و روایات، حضرت ابراهیم(علیه السلام) را بنیانگذار کعبه میدانند. اما بسیاری از مفسّران معتقدند که کعبه پیش از حضرت ابراهیم(علیه السلام) نیز وجود داشته است و آیات قرآن کریم اشاره به بازسازی و مرمّت کعبه به دست حضرت ابراهیم(علیه السلام) دارند.
این مقاله، به بررسی و داوری میان این دو قول نشسته، و با بررسی آراء مفسّران با محوریت آیات قرآن و استمداد از روایات تلاش میکند تا قول دوم، یعنی وجود کعبه در زمانهای پیش از حضرت ابراهیم(علیه السلام) را اثبات نماید.
تاریخ در آینه قرآن (2)
حوزه های تخصصی:
درآمدی بر نداها و خطاب های قرآن
حوزه های تخصصی:
نااُمیدیچرا؟
منبع:
بشارت ۱۳۸۶ شماره ۵۸
حوزه های تخصصی:
مخاطب شناسی آیاتی از سوره یونس
منبع:
بینات ۱۳۸۶ شماره ۵۵
حوزه های تخصصی:
ابر بیباران
منبع:
بشارت ۱۳۸۶ شماره ۶۱
حوزه های تخصصی:
ارتباط آیات در سور قرآن کریم با نگاه به سوره التحریم
حوزه های تخصصی:
رسول
منبع:
بشارت ۱۳۸۶ شماره ۶۰
حوزه های تخصصی:
شیوه های دعوت در آیه 125 نحل
منبع:
بینات ۱۳۸۶ شماره ۵۵
حوزه های تخصصی:
کوتاه و خواندنی درباره سورههای قرآن
منبع:
بشارت ۱۳۸۶ شماره ۶۱
حوزه های تخصصی:
نشانه دروغ
منبع:
بشارت ۱۳۸۶ شماره ۶۲
حوزه های تخصصی:
کرامت انسان در قرآن
منبع:
بینات ۱۳۸۶ شماره ۵۳
حوزه های تخصصی:
ساختار وجودی انسان بهترین ساختار آفرینش است:لقد خلقنا الانسان فی احسن تقویم(تین،95/4) و دارای ظرفیت و استعداد بالا و والاست و خواهان رسیدن به نا محدود است.
از نظر قرآن،انسان موجودی است که از روح خدا در او دمیده شده و از چنان گوهر و وجودی برخوردار است که خداوند،دیگر موجودات جهان آفرینش را برای او خلق کرده است و جهان را به گونهای آفریده است که انسان بتواند در جهت بهرهوری خود از آن استفاده کند و تا آنجا او را برتری داده است که به فرشتگان دستور داده تا به تعظیم او بپردازند.
همه این امور بیانگر این حقیقت است که انسان از کرامت و فضیلت ذاتی برخوردار است و این کرامت در مقام انسانیت اوست و نوع انسان کریم است.این کرامت بالقوه در تمام انسانها که باید با طی مسیر کمال و درجات به فعلیت برسد،وجود دارد.
در این نوشتار با استناد به آیات متعدد قرآن کریم جهات برتری انسان بر سایر موجودات که همان کرامت ذاتی اوست بیان شده است.
مانند:
1.برخورداری از روح الهی؛2. آفرینش انسان به دست خدا؛3.انسانهای اندیشمند؛4.خلاصه و عصاره خلقت؛5.هدف نهایی خلقت؛6.کمال جوو بینهایت طلب؛7.مختار و آزاد.
در نهایت آثار کرامت الهی چنین دانسته شده است:1.مسجود فرشتگان؛ 2. امانتدار الهی؛3.خلیفة الله در زمین.
آداب دعا در نیایش های انبیاء
منبع:
بینات ۱۳۸۶ شماره ۵۵
حوزه های تخصصی: