فیلتر های جستجو:
فیلتری انتخاب نشده است.
نمایش ۱٬۲۲۱ تا ۱٬۲۴۰ مورد از کل ۱٬۳۵۶ مورد.
وضعیت ادبیات داستانی معاصر در دانشگاه ها
حوزه های تخصصی:
تاملی بر گزاره های شعر امروز
منبع:
رودکی۱۳۸۷ شماره۲۲
حوزه های تخصصی:
به بهانه ی زاد روز تولد: دوم بهمن 1322 خسرو گلسرخی، مومن به آزادی انسان
منبع:
حافظ بهمن ۱۳۸۸ شماره ۶۶
حوزه های تخصصی:
فارسی و کردی
حوزه های تخصصی:
فارغ از افسون شعر فروغ
کارگاه شعر
حوزه های تخصصی:
متعلقات دین در افق شعر انقلاب
منبع:
شعر زمستان ۱۳۸۲ شماره ۳۴
حوزه های تخصصی:
اهتمامی ناتمام
عینیت و ذهنیب
منبع:
آرش دی ۱۳۴۰ شماره ۲
حوزه های تخصصی:
شعر نو، مالیخولیای قرن ما
منبع:
سالنامه کیان ۱۳۳۷
حوزه های تخصصی:
عناصر تقابل ایدئولوژیک در داستان دفاع مقدّس «ریشه در اعماق»(مقاله علمی وزارت علوم)
حوزه های تخصصی:
مقالة حاضر به جلوه های حضور دو ایدئولوژی در داستان ریشه در اعماق ابراهیم حسن بیگی براساس دیدگاه های آلتوسر، گرامشی و مارکس می پردازد. این اندیشمندان هر کدام با کلید واژه های خود به تأثیر ایدئولوژی نظر می کنند. نگارنده با توجّه به آراء این اندیشمندان، این اثر را بازخوانی می کند. در نگاه کلی، می توان شاهد حضور دو نوع ایدئولوژی در داستان بود. ایدئولوژی دولتی و ایدئولوژی غیر دولتی هر کدام از این دو، تظاهرات ویژة خود را دارند، امّا در نهایت، این ایدئولوژی مذهبی است که سلطه و هژمونی خود را از طریق قبولاندن ایده های خود به فرد مورد نظر یاسوژه و فراخواندن او به رقابت با ایدئولوژی پیشین و کم رنگ کردن مشروعیت آن به رخ می کشد. تقابل این دو ایدئولوژی چه در حوادث و چه در شخصیّت ها دیده می شود؛ به عبارت دیگر، ایدئولوژی حذف شدنی نیست و انسان بدون ایدئولوژی معنا ندارد. این ایدئولوژی هژمونی خود را از طریق عاطفه سازی به رخ می کشد. با عاطفه سازی خودی ها از غیرخودی ها جدا می شوند. شاپوک کسی است که یک ایدئولوژی را جایگزین ایدئولوژی دیگر کرده است. در مبارزة طبقاتی دو ایدئولوژی، ایدئولوژی پیشین به دلیل فقر فرهنگی، از طریق تقلیل گرایی و طردکردن غیرخودی ها راه را برای نفوذ و بازتولید ایدئولوژی ملی فراهم می کند.
نوآوری ایرانی
حوزه های تخصصی: