سید محمود یوسف ثانی

مسئله شر

گزارش نشست نقد و بررسی کتاب رسائل الشجره الالهیه : با حضور دکتر نجفقلی حبیبی ، دکتر محمود یوسف ثانی ، دکتر محمد خوانساری

بدیهی انگاری تصورات و نقدهای آن

بهاء ولد، زندگی و عرفان او

تعریف و غایت دانش منطق از نظر منطقدانان مسلمان

فلسفه تحلیلی

۲۷.

کثرت دینی از دیدگاه ابن عربی

نویسنده: ویلیام چیتیک مترجم: سید محمود یوسف ثانی

منبع: فصلنامه علمى پژوهشى متین ۱۳۸۱ شماره ۱۷

کلید واژه ها: وراثت کثرت کثرت دینی وحدت کشف رحمت اولیاء الله اسماء الله

حوزه های تخصصی:

تعداد بازدید : 269 تعداد دانلود : 789

نویسنده در این نوشتار با اشاره به جایگاه ابن عربی در حیات عقلانی عالم اسلام به غفلت پژوهندگان غربی از این جایگاه می‏پردازد و دلایل آن را ارزیابی می‏کند. سپس به دوتلقی از معارف دینی در اسلام که بر اساس یکی از آنها نگاه به دین نگاهی جزمی و انعطاف‏ناپذیر و دیگری نگاهی با قدرت انعطاف و تساهل بیشتر است پرداخته، موضع عرفان وتصوف دراین مورد را بررسی می‏کند. سپس با اشاره به این معنا که نگاه ابن عربی به مسأله کثرت ادیان نگاهی خاص خود اوست، در عین حال که ازدرون سنت عرفان اسلامی برخاسته است، به اختصار مبانی هستی شناختی و معرفتشناختی رای او در باب کثرت ادیان مطرح و وقوع این کثرت را در جامعه بشری امری موجه می‏داند، در عین حال که نظریه ابن عربی را در این باب عیناً قابل انطباق بر موضع پلورالیستها نمی‏داند و دلیل آن را نیز پیشفرضهای متفاوت آن دو و مآلاً نتایج مختلف آنها قلمداد می‏کند.

اعترافات آگوستین