رویکردی فقهی و حقوقی پیرامون وضعیت اطفال طبیعی (مقاله علمی وزارت علوم)
درجه علمی: نشریه علمی (وزارت علوم)
آرشیو
چکیده
مسأله فرزندان طبیعی و اهلیت حقوقی مربوط بدانها همواره امری مورد مناقشه در بسیاری از نظام های حقوقی بوده است. برخی از نظام ها مانند نظام حقوقی فرانسه، در پی یکسان سازی حقوق میان اطفال مشروع و نامشروع می باشند، در حالی که در کشورهای اسلامی به خصوص ایران، اصل طهارت نسب در تدوین قوانین مرتبط با کودکان موضوعیت دارد. در مقاله حاضر به تبیین استدلال موافقان و مخالفان یکسان سازی حقوق اطفال طبیعی خواهیم پرداخت؛ مبنی بر این که استدلال موافقان همسان نگری حقوق اطفال اعم از مشروع یا غیرمشروع با تأکید بر اصل شخصی بودن مجازات-ها، بر این هست که درنظرگرفتن برخی محرومیت ها برای اطفال طبیعی در حالی که خود هیچ نقشی در آن نداشته اند، امری خلاف عدالت بوده و نباید کسی را به خاطر اشتباه دیگران مجازات نمود. در مقابل مخالفان این امر بیان می دارند که نه تنها لغو محرومیت های قانونی اینگونه اطفال به ضررخانواده هاست، بلکه این امر موجب سست شدن بنیان خانواده و کم رنگ شدن علقه ی خویشاوندی و در واقع آسیب رساندن به کودکانی است که از این طریق به وجود می آیند. از این رو قانونگذار اسلام با آگاهی از پیامدهای سوء نادیده گرفتن ضمانت اجرای نسل از طریق روابط نامشروع و خارج از چارچوب خانواده در صدد حفظ سلامت نسل و پاکی افراد جامعه است. زیرا در دین اسلام طهارت نسب یکی از مقاصد و غایاتی است که بسیاری از احکام به منظور حراست و پاسداری از آن صادر شده است.Judicial and Lawful Approach on the Status of Natural Children
The natural children and the legal capacity related to them has been always a matter of controversy in many legal systems. In some legal systems such as France, homogenizing the rights of legitimate and illegitimate children is sought, while in Islamic countries, particularly in Iran, the purity of parentage is the matter in legislation relating to children. This article explains the arguments for and against the homogenizing rights of illegitimate children stating that advocates argue for homogenizing of children's rights, whether legitimate or illegitimate, with an emphasis on the principle of individualization of punishment They believe that considering some deprivation for natural children, while they normally have no role in the matter is contrary to justice and anyone should not be punished for the mistakes of others. In contrast, opponents state that the abolition of the statutory deprivation for these children is not only to the detriment of families, but it would weaken the foundation of them and cause in diminution of relative interests and also in damaging the children, who come into the existence through this way. Hence, with an awareness of the adverse consequences of failure to guarantee the generation of illegal relationships outside of the families, the Islamic legislator seeks to protect the health of generations and purity of people in the community. Because, in the Islamic religion, purity of parentage is one of the main intentions, so that many of the provisions have been issued in order to protect and preserve it.
تبلیغات
